巨口北坑《黄氏族谱》印象

2019-02-02 10:41:30 来源: 捕鱼达人,捕鱼游戏破解 作者:□刘光舟

有一个小山村,远望只有屈指可数的几座好像挂在山坡上的老厝,几十户人家多住在明清时代的大观楼里,它便是南平市延平区巨口乡岭根村下属的北坑自然村,全村均姓黄。日前,一位黄氏后裔来笔者家中,展示一部从明崇祯至清乾隆年间的《黄氏族谱》,用延平毛边纸书写的册页,三百多年了,纸张不变色,字迹清晰,不被虫蛀,也没有霉斑,基本完好,这不能不说是农民收藏家的奇迹。

拙著《延平三千年》一书,有一篇《八姓入闽,黄氏居延》,讲了晋代“永嘉之乱”逃难入闽的八姓:林、陈、黄、郑、詹、邱、何、胡,黄氏择地延平。北坑《黄氏族谱》讲述了入闽之后,黄氏在延平的来龙去脉,并提到北宋延平状元黄裳。不仅是一部黄氏族谱,它也讲述了《延平三千年》中《朱元璋与陈友谅、陈友定》的历史,弥补了《南平县志》遗漏的史实。北坑黄氏是在元末明初为避战乱从建阳而来的。

明末,崇祯三年(1630)北坑先祖黄文绍写的谱序,序不长读后颇有雅趣,经标点摘录一段如下:

“……吾黄氏,稽命姓之初,则出陆终(黄帝之后)启其原,则黄冕重蕃其脉。考之,汉则若黄霸,显宰辅之烈,黄宪彰处士之名,而黄香、黄琼、黄琬先后台司。历唐及宋,则有黄裳(南平状元)、黄山谷、黄公度夙著英声,苗裔既广,才俊亦多。而勉斋公(黄幹)为紫阳先生(朱熹)高弟,因婿于紫阳(成为朱熹女婿)。从宋迨元,派分于建(阳)不一矣。继而元运将夷,四方兵起,红巾倡乱,陈氏友谅因以窃踞江右(江西),建与江右壤相接也。逼近乱所,受兵者数矣。”

“太祖高皇帝(朱元璋)削平陈氏之乱,而胡深(朱元璋参军,讨伐延平陈友定)、胡廷瑞(陈友谅行省丞相,由江西取延平,杀元将陈子琦,延平悉平)相继率兵入征,维时,陈友定窃有闽地,负固不服,民愈受祸,离散四方。我始祖成公,以(黄幹)公苗裔,为避乱之举,从建入延,从延入平(从建阳入延平)。人之所谋,天亦符之,遂得平邑之馀西(今延平区巨口乡)而择地焉!”

“初得半岭(今巨口乡半岭村)未已也!复相土于新墘未定也!更上下山原接脉,定宇于今之北峰(北坑)。则祖宗之创造贻遗者。历几许,艰难而始有今日,子孙其可忘所自乎!其可以漫视祖功宗德而漠然不置念乎!”

“天者生之本也!祖宗人之本也!父母身之本也!人而无反本之恩,可谓人乎!于是而仁义泯、孝悌衰、忠敬熄而为道绝矣!”

从谱序中便知道,北坑第一代祖是黄成,他是黄勉斋(黄幹)公之五代孙。据《中国文学家大辞典》载:

黄幹(1152-1221年)字直卿,号勉斋。福州闽县人,少受业于朱熹,熹称他“志坚思苦”,以女妻之。熹病将不起,出所著书授他道:“吾道之讬在此”。历官汉阳军、安庆府。多行善政,安庆人以“黄父”称他。遂致仕,卒,享年七十岁,谥文肃。

黄幹是南宋教育家、理学家,是福州府唯一一个进孔庙的先儒。与延平四贤杨时、李侗同列孔庙大成殿西庑先儒三十七位中第二十位。

北坑《黄氏族谱》的内容十分丰富,除谱系外,还有家规和壸范。家规有孝友、教子孙、睦族、务学、力农、祀事。壸范有母仪、妇道。例如摘录中关于孝友:“人之生,其形气血脉,仅自而具原于父母也!故受气于父,成形于母,而生我鞠我之恩,大同天地”。讲了父母和子女的恩情。接着孝友中列举了中国历史上的二十四孝子的事迹。如黄香扇枕、闵损温被、王祥卧冰、丁兰刻木等。教子孙:“子孙者,承先衍后之人也!故传家惟愿有贤子孙。何谓贤?能孝、能悌、能忠、能信、能敬让皆贤也!”。家教是家规的重要内容,要把子孙教育为一个贤人。务学:“学何为?以求觉也!稽古训,询师友,以觉其未觉而于觉也。”这里讲的觉就是知觉、知识。读书是求知识,有知识而没有得到知识,就要读书……

壸即妇人的道德模范。“母仪之重,必先以壸范。”家庭妇女每天的工作必需“问寝、视膳、晨昏惟勤,衣服饮食奉置必慎,有事而禀焉!(向长辈报告或禀受)有命而从焉!毋(不)敢傲言、悖行,至事纺织,治中馈备酒浆,缝衣裳,皆其所当任之事,一一勤以理之。”

据《南平县志》载:乾隆十八年(1753年),省考,南平有黄彤云、汪淳、叶日上三个考中了举人。北坑人黄彤云考上第四十八名,后来又中了进士,这是科举制度的最高学历了。黄彤云贸然弃官不任,垂守在一个小山坑里,建书楼、办书斋、课子读书,当一个乡贤,把北坑建成明清时期的美丽乡村。他说北坑有八景,并写了《北峰八景小引》。

黄彤云爱家乡,爱乡人,办私塾,重教育,值得赞扬。他的旧厝风雨三百年,迄今仍在北坑的半山上。笔者走进了进士家,野草丛生,破烂不堪,已无人居。走上正厅,视线透过下厅的瓦顶,远方是一座小山峰,顿悟它便是黄彤云所说的北坑第五景:屏山拱翠。“一望斜阳含晚翠,紫霞遥映酒中杯。”它像一幅山水画,风水无限好。

[责任编辑:姚心妮]